حوارات نون بوست
حوارات حصرية ولقاءات صحفية مع شخصيات فاعلة وبارزة في المنطقة.
كيف يواجه قطاع غزة أخطر أزماته الصحية منذ بدء الحرب؟
قطاع غزة يقف اليوم أمام انهيار شبه كامل لمنظومة المختبرات وبنوك الدم، إذ لم يبقَ سوى أربعة مختبرات تعمل بقدرات شبه معدومة ونقص يتجاوز 70% في المواد الأساسية، ما يهدد بتوقف الفحوصات الحيوية خلال أيام. ومع الحاجة اليومية إلى مئات وحدات الدم وتعطل أكثر من نصف الأجهزة المخبرية، تحذر وزارة الصحة من كارثة وشيكة ما لم يُسمح فورًا بدخول المعدات والمواد لإنقاذ حياة آلاف الجرحى والمرضى.
“مهمة المثقف أن يحافظ على الحقيقة من التلاشي”.. حوار مع الروائي عبد الله مكسور
في حوار مع عبدالله مكسور نقترب من تجربة روائي وصحفي حمل الوجع السوري في ذاكرته ونصوصه، يعود إلى طفولته في حماة حيث تشكّلت الحكاية فوق صمت ما بعد المجزرة، ثم إلى الصحافة التي صارت طريقًا لفهم العالم، قبل أن يقوده السرد إلى إعادة بناء ما تهشّم.
خبراء يجيبون: ماذا يعني مشروع قانون إعدام الأسرى الفلسطينيين؟
يكشف خبراء القانون وحقوق الإنسان—عصام العاروري، سحر فرنسيس، وأماني سراحنة—في حوارهم مع نون بوست أن مشروع قانون إعدام الأسرى يعكس ذروة الفاشية الإسرائيلية وتحوّل الإعدام من ممارسة ميدانية إلى تشريع مُقنّن يستهدف الفلسطينيين حصراً. يؤكدون أن التعديل يُلغي الضوابط القضائية ويمنح شرعية لعمليات القتل خارج القانون، في خرق صارخ لاتفاقيات جنيف. ويجمع الخبراء على أن القانون يهدد حياة الأسرى وعائلاتهم، ويعزز الطابع العنصري للاحتلال وسط غياب أي رقابة دولية فعّالة.
الضم هو البنية التحتية لـ”إسرائيل الكبرى”.. حوار مع هيئة مقاومة الجدار والاستيطان
يشرح صلاح الخواجا، مدير مديرية الوسط في هيئة مقاومة الجدار والاستيطان، أن سياسات الاحتلال الاستيطانية ومناقصات البناء الجديدة هي ضم فعلي ومستمر للأرض الفلسطينية، يهدف إلى وأد حلم الدولة المستقلة عبر تهويد الضفة الغربية بالكامل وتحويلها إلى كنتونات، وهو ما يتناقض مع المزاعم الأمريكية الكاذبة حول عدم وجود ضم.
رحّالة المناطق الرمادية وراوي حكاياتها المنسية: حوار مع أسعد طه
في حوار خاص مع نون بوست، يؤكد الصحفي والكاتب أسعد طه أن جوهر الصحافة هو السعي وراء المعنى لا الصورة، وأن الرحلة أهم من الوصول. يرى أن المثقف الحقيقي هو من يعيش بين الناس لا فوقهم، ويشدد على أن توثيق الذاكرة السورية شرط لبناء وعيٍ جديد يمنع تكرار المأساة.
الدولة فشلت في فهم جيل زد المغربي.. حوار مع الحقوقي خالد البكاري
في حوارٍ خاص مع “نون بوست”، قدّم الأكاديمي والحقوقي المغربي خالد البكاري قراءةً معمّقة لاحتجاجات “جيل زد” بالمغرب، معتبرًا أنها امتداد لسيرورة نضالية مدنية متواصلة، موضحًا أن المقاربة الأمنية فشلت في احتواء غضب الشباب وأن الأزمة ناتجة عن تدهور الخدمات والفساد وتراجع الثقة بالمؤسسات، مشيرًا إلى أن الاحتجاجات الرقمية اللامركزية تمثل نموذجًا جديدًا للتعبئة لكنه محدود في التفاوض، مؤكدًا في ختام حديثه أن أزمة الثقة بالأحزاب عميقة وقد تفتح الباب أمام ولادة تعبيرات سياسية جديدة.
مقابر الأرقام وثلاجات الموتى.. حوار مع منسق حملة استرداد الجثامين
مع بدء تنفيذ صفقة التبادل ووقف إطلاق النار في غزة، يعود إلى الواجهة ملف الجثامين المحتجزة، حيث يركّز العالم على رفات الإسرائيليين، فيما يواصل الاحتلال احتجاز مئات جثامين الشهداء الفلسطينيين منذ عقود، في جريمة تمارسها “إسرائيل” تحت غطاء قانوني، رغم أنه انتهاك يُجسّد أحد أوجه العقاب الجماعي، إذ يُحرم الفلسطينيون من وداع أبنائهم ودفنهم بكرامة.
“لا أحد يغادر مدينته مهما اغترب”.. حوار مع الكاتب أحمد خيري العمري
في حواره مع “نون بوست”، يتحدث أحمد خيري العمري عن تجربته الأدبية التي تجمع بين الفكر والكتابة الروائية، مشيرًا إلى أن الكتابة هي عملية بناء داخلي مستمر، إذ يرى أن الأدب يستطيع ربط الإنسان بروحه وتجاوز المواقف الصعبة، وأن الدين ليس مجرد نص جامد بل هو بوصلة تربط الإنسان بحياته اليومية.
الـ”سوسيوسايد” كجوهر السياسات الصهيونية.. حوار مع المؤرخ صالح عبد الجواد
الدكتور صالح عبد الجواد، المؤرخ وأستاذ العلوم السياسية، يصف تطورات القضية الفلسطينية بعد السابع من أكتوبر 2023 بأنها مرحلة مفصلية في مسار المقاومة، مع تأكيده على فشل حل الدولتين بسبب الاستيطان الإسرائيلي والقانون العنصري. كما يرفض وصف الممارسات الإسرائيلية بـ”الأبارتايد” ويطور مفهوم “سوسيوسايد” لوصف سياسات الاحتلال، التي تهدف لتدمير المجتمع الفلسطيني وتهجيره.
“إذا صممنا على النجاح، فسوف ننجو معًا”.. حوار مع الروائي السوري فواز حداد
يستعيد حدّاد ملامح هويته الأدبية، ويتأمل مسار الرواية السورية تحت وطأة الرقابة، ويقف عند أثر الاستبداد والطائفية في صياغة البنى السردية، كما يناقش دور المثقف في زمن التحولات العظمى، ويستشرف مآلات الثقافة السورية بعد سقوط الاستبداد.