هذا التقرير متاح أيضًا بـ العربية

13 Haziran 2025’te, dünyanın gözleri Gazze Şeridi’nde süren soykırımın safhalarına çevrilmişken, Fransa’nın başkenti Paris, “Paris Barış Forumu”nun organizasyonu ve BM himayesinde düzenlenen “İki devletli çözüm için Paris çağrısı” konferansına ev sahipliği yaptı. “Bölgesel güvenlik” başlığı altında Suudi, Filistinli ve İsrailli tarafları bir araya getiren dikkat çekici bir katılım söz konusuydu.

Gazze’deki olayların ağırlığının dayattığı medya karartmasına rağmen, etkili isimlerin yer aldığı Filistinli katılım öne çıktı. Bunların başında “EcoPeace Middle East” Vakfı Direktörü Nada Mecdellani, iş insanı Samir Hüleyle, akademisyen Dalal Arikat ve eski bakan Eşref el-Acrami geliyordu. Buna karşılık İsrail tarafında Ehud Olmert ve eski Şin Bet Başkanı Ami Ayalon’un öncülük ettiği ağır güvenlik ve siyaset figürleri yer aldı; diyalog, BM’ye sunulacak politika tavsiyeleri hazırlamayı hedefliyordu.

“Ortak kaynakların korunması ve aşırılıkla mücadele” gibi parlak sloganların ardında, Batı destekli, sınır aşan ağlar ve girişimlerden oluşan köklü bir yapı ortaya çıkıyor. Bu yapı, çevresel, güvenlik ve toplumsal kanallar üzerinden “bir arada yaşama” söylemini yeniden üretmeyi; nihai olarak da kapsamlı normalleşmeyi ve Arap bilincini, “İsrail”i bölgenin doğal bir parçası olarak kabule alıştırmayı hedefliyor.

Bu dosyada merkezî bir halka olarak karşımıza “EcoPeace Middle East” çıkıyor. Sizlere “Vekâleten normalleşme” başlığıyla sunduğumuz bu dosya, bu merkezlerin köklerini araştırmayı ve bunların kişisel, siyasi ve güvenlik boyutlarındaki kesişimlerini çözümlemeyi amaçlıyor. Böylece İsrail’in psikolojik ve toplumsal sızma araçlarını anlamaya çalışırken, bu “yumuşak nüfuz” ile iki yıllık soykırım savaşı boyunca resmî Arap tepkilerinde görülen şaşkınlık ya da sessizlik arasındaki bağı da açık biçimde kuruyor.

Başlangıç noktası: Çıkar

İsrail gazetesi Jerusalem Post’ta geçen 27 Ocak’ta “Çevresel iş birliği artık barışın sağlanmasında köşe taşı haline geldi” başlığıyla yayımlanan bir haberde, “EcoPeace”in su bilimcisi ve Su Bölümü Kıdemli Yetkilisi Nadav Tal, “çıkar ya da ihtiyaç iş birliği yaratır” diyor. Ona göre iş birliği, su meselelerine çözümler bularak başlıyor, iklim değişikliğiyle mücadeleden geçiyor ve Hindistan’ı Arap ülkeleri, İsrail ve Avrupa’ya bağlayan ekonomik koridorla sınırlı kalmıyor.

Nadav, bu koridoru tanımlamak için “barış üçgeni” terimini kullanıyor; gemiler ve demiryolları gibi çeşitli ulaşım araçlarını içeren bu yapıda, “EcoPeace” uzmanlarının düzenli olarak “sağlıklı” bağlar kurmaya dönük bölgesel planlar hazırladığını, böylece tüm tarafların kazanacak, satacak ya da satın alacak bir şeye sahip olacağını belirtiyor.

Örgütün rolüne dair bu İsrail tanımı, çevre, normalleşme ve siyaset arasında kesişen 32 yıllık rolleri özetliyor. Bu roller, Ürdün’ün başkenti Amman, Batı Şeria’nın kalbindeki Ramallah ve Tel Aviv arasında dolaşırken, İbrahim Anlaşmaları ve beraberindeki dönüşümlerle birlikte daha da genişledi.

Bu süreç, 1994’te, Ürdün Krallığı ile işgal arasındaki Vadi Arabe Anlaşmasının imzalanmasının ardından başladı. Bundan önce de Filistin Kurtuluş Örgütü ile işgal arasında Oslo Anlaşması yapılmıştı. Bu durum, üç taraf arasında bütünleşik bir angajman için siyasi bir zemin sağladı; bu süreçte “barışa eşlik eden mühendislik” sloganı altında çeşitli örgütler kuruldu.

Ardından 7 Aralık 1994’te Mısır’ın Taba kentinde, bölgedeki çevreci sivil toplum kuruluşlarının bir toplantısı yapıldı. Amaç, çabaları birleştirmek ve çevresel kaygıları sürdürülebilir kalkınmayı güçlendiren bir temel haline getirmekti. Nihai anlaşma Mısır, Ürdün, Filistin ve işgalci oluşumdan aktivistler arasında yapılmış olsa da fiilî çalışma yalnızca Ürdün, Filistin toprakları ve bunları işgal eden tarafla sınırlı kaldı.

Böylece EcoPeace doğdu; su gibi “ortak bir mesele” etrafında Filistinlileri, Ürdünlüleri ve İsraillileri bir araya getiren ilk üçlü platform olarak. Örgüt, uluslararası ağın bölgesel ofisi sıfatıyla Friends of the Earth Middle East (FoEME) çatısı altında yer aldı. Kendini, su ve çevre gibi “egemenlik dışı” meseleleri bölgesel iş birliği gündemine entegre eden, kâr amacı gütmeyen gönüllü bir barış örgütü olarak tanımladı. Hareket noktası, doğal kaynaklara karşılıklı bağımlılığın, süren bir çatışma ortamında bile iş birliği için teşvikler yaratabileceği; böylece “çevresel barış”ın siyasi barıştan daha sağlam olabileceği fikriydi.

Ancak bu tasavvur çok geçmeden gerçekle çarpıştı. Bu durum, ikinci intifada sırasında Filistin-İsrail çatışmasının yeniden alevlenmesi ve ardından “İsrail”in 2008 ve 2009 savaşlarında Gazze Şeridi’ne saldırmasıyla eşzamanlı yaşandı. O noktada örgütün kurucuları, adalet talep eden uluslararası bir söylem ile adaleti sürdürülebilir barışın şartı olarak görmeyen dar bir çatışma perspektifi arasında sıkışıp kaldı.

Bunun ardından örgüt, Friends of the Earth Middle East (FoEME) ağından ayrıldığını ilan ederek “EcoPeace” adını benimsedi. Bu adım, söyleminde ve pozisyonlarında bir dönüşümü yansıtıyordu. Daha önce kapitalizmi ve sömürgeciliği eleştiren, halkların çevresel adalet hakkını savunan bir çizgiye daha yakınken, zamanla “çevresel tarafsızlık” ve bölgesel iş birliğine odaklanan daha keskin bir siyasi söyleme yöneldi.

Bu yeniden konumlanma, örgütün Batı’dan gelen finansman akışını korumasına yardımcı oldu. Finansman kaynakları, milyonlarca dolarlık hibeler sağlayan ABD Uluslararası Kalkınma Ajansı (USAID) üzerinden gelen Amerikan desteğinden, MEPPA (Middle East Partnership for Peace Act) programı kapsamında Filistinliler ile “İsrailliler” arasında doğrudan etkileşim yaratmayı hedefleyen 3,3 milyon dolarlık hibeye kadar çeşitlendi.

Örgüt ayrıca Avrupa desteği de aldı. Bu destek, European Commission, Partnership for Peace, Almanya’dan (BMZ) ve İsveç’ten (SIDA) gibi çeşitli kurumlardan geldi. Bu kurumlar da finansmanı, Arap bölgesinde çatışma yerine bölgesel iş birliği modelini yerleştirmenin bir aracı olarak kullanmaya odaklandı.

Bunun yanı sıra örgüt, Dünya Bankası ile Skoll ve Rockefeller vakıfları gibi özel ve uluslararası kurumlardan da fon sağladı. Bu kurumlar, altyapı projelerini finanse ederek, örgütün projelerine uluslararası bir nitelik kazandırarak ve bunları reform, politika ve idari şart paketleriyle ilişkilendirerek teknik, mali ve siyasi roller üstlendi.

Finansman kaynaklarındaki bu çeşitlilik, “Friends of the Earth” ağı ile EcoPeace arasındaki kopuşun arka planına dair bir yönü açığa çıkarıyor. EcoPeace, uluslararası bağışçıların şartlarına cevap veren, Boykot, Tecrit ve Yaptırımlar (BDS) hareketinin pozisyonlarından uzak duran ve “İsrailli” kurumlar ile ortaklarla çalışmayı, küresel ağın dayattığı siyasi kısıtları aşan toplumsal olarak kabul edilebilir bir alan haline getiren bir söyleme ihtiyaç duymaya başlamıştı.

Böylece örgütün küresel ağdan çıkışı, kendisini barış inşasında uzmanlaşmış bir çevre örgütü olarak sunması sayesinde Batı finansmanının önündeki birçok engeli aşmasını sağladı. Bu söylem, halkın dili ve ihtiyaçlarından çok hükümetlerin söylemiyle uyumluydu; ancak aynı zamanda örgüt, ağın içinde bulunduğu yıllar boyunca bundan zaten yararlanmıştı.

Nitekim önceki aidiyeti, uluslararası çevre örgütleri içindeki görünürlüğünü güçlendirdi; BM ve uluslararası kurumlarla doğrudan kanallar açtı; ortak projelerine dikkat çekti. Bu da onu daha sonra 2020’deki normalleşme dalgasına eşlik eden iklimin, ardından da 2022’de gündeme gelen ekonomik koridor projesi başta olmak üzere onu izleyen bölgesel projelerin bir parçası olmaya hazırladı.

Aksak bir liderlik

Örgütün yapısında dikkat çeken yalnızca söylemdeki dönüşümler değil; resmî internet sitesinin Amman, Tel Aviv ve Ramallah’ta üç liderlik merkezine dayalı kurumsal bir model olarak sunduğu liderlik modeli de öyle. Bu model, ortaklık, adalet ve iş birliğinin liderlik yapısından başlayıp projeler aracılığıyla sahaya uzandığı izlenimini veriyor.

Ancak örgütün ilk on yılı, bu modeli belirleyen iki temel etkeni ortaya koydu. Birincisi, Ramallah ofisini birçok dönemeçte etkisizleştiren siyasi istikrardı. İkincisi ise İsraillilerle iş birliğine zemin hazırlayan toplumsal çevreydi; bu da Amman’ın sahnenin önüne açık biçimde çıkmasını son derece zorlaştırdı.

Böylece Tel Aviv, kendiliğinden en fazla etkileşim üreten ofis ve kurumsal faaliyetin büyük bölümünün etrafında döndüğü pota haline geldi. Bu durum, Tel Aviv ofisinin çeşitli akademik, siyasi ve çevresel kollarla geniş çaplı angajmanıyla eşzamanlı yaşandı; buna karşılık Ramallah ve Amman ofislerinde faaliyet büyük ölçüde ofis liderlerinin kendileriyle sınırlı kaldı.

Bu durum, örgütün üç liderine bağlı operasyonel ağ üzerinden görülebiliyor: İsrail tarafını temsilen Gidon Bromberg, Ürdün tarafını temsilen Munkız Mehiyar ve Filistin tarafını temsilen Nada Mecdellani. Bromberg, özellikle su, Ürdün Nehri, Ölü Deniz ve bölgesel güvenlikle ilgili dosyalarda örgüt içindeki sınır aşan çevre girişimlerine liderlik ediyor.

Uluslararası çevre hukuku alanında uzman bir avukat ve çevre aktivisti olmasının yanı sıra, Avustralya’daki Monash Üniversitesi’nde ve American University’ye bağlı Washington College of Law’da eğitim aldı; ayrıca Yale Üniversitesi’nin küresel burs programına katıldı. Arap bölgesinde su kıtlığı, iklim değişikliği ve siyasi istikrar üzerine, kendisinin “Orta Doğu” terimini tercih ettiği çok sayıda araştırma ve çalışma yayımladı. Bu çalışmaların çoğu, suyun, havanın ve toprağın çatışma nedeni olmak yerine barış inşasının araçlarına dönüştürülebileceği fikri etrafında dönüyor.

Bromberg, yani örgütün stratejik aklı ve çevresel barış söyleminin sahibi, tek başına çalışmıyor. Yanında çevre uzmanlarından oluşan bir ekip var. Bu ekipte, “Good Water Neighbors” projesinin koordinatörü ve topluluklar arası saha koordinasyonu ile yerel iş birliği yönetiminden sorumlu Miçal Sagiv (Michal Sagiv) yer alıyor.

Ayrıca hükümet ilişkilerinden sorumlu Uri Ginot da var (Uri Ginot); projelerin karar alıcılarla bağını kurmak ve hükümet politikalarıyla örgüt arasında uyum sağlamakla görevli. Bu yönüyle “İsrail” devleti ile örgüt arasındaki bağlantı halkasını oluşturuyor. Onun yanında, Filistin toprakları, Ürdün ve işgal altındaki topraklar arasındaki su kaynaklarının teknik analizinden ve bunlara ilişkin hidrolojik modellerin üretilmesinden sorumlu su modelleme uzmanı Gilad Safier (Gilad Safier) çalışıyor.

Ekipte ayrıca arazi kullanımı uzmanı, çevresel planlama ve kaynak yönetiminden sorumlu, örgütün çevresel çıktılarıyla coğrafi ve siyasi planlama arasında bağ kuran Moti Kaplan (Moti Kaplan) ile birçok saha çevre projesine liderlik etmiş çevre uzmanı Eldad Elron (Eldad Elron) bulunuyor.

Danışmanlık ve akademik düzeyde ise Ben Gurion Üniversitesi’nden, su yönetimi ve çevre politikaları alanında uzman, örgütün bilimsel danışmanı Alon Tal(Alon Tal) ile yine Ben Gurion Üniversitesi’nden su meseleleri uzmanı Nadav Tal bulunuyor.

“İsrail” merkezindeki personel dağılımı, planlamadan su, iklim ve toprak yönetimine uzanan uzmanlık çeşitliliğini; hükümet, siyaset ve akademi düzeyleriyle açık kesişimlerini; hepsinin askerlik hizmeti geçmişini -bazıları 1982 Lübnan Savaşı’nda görev yaptı- ve Yeşil Siyonist İttifak – Aytzim gibi Batılı uluslararası örgütlerle bağlarını ortaya koyuyor.

Bu da Yahudi çevre örgütü niteliğinde bir yapı. Budapeşte, Maryland, Kaliforniya ve işgal altındaki oluşumda merkezleri bulunuyor. Bireyler ve hahamlarla, Yahudi Ulusal Fonu’yla paralel biçimde iş birliği yaparak, “topluluk kamusal parkları” ve biyolojik çeşitlilik açısından “sıcak bölgelerin” koruma alanı olarak satın alınması gerekçeleriyle işgal altındaki bölgelerde toprak ve çevre üzerindeki kontrolü örgütlüyor. Ayrıca “Black Lives Matter”, “Dünya Günü” ve “Our Children Are a Trust” gibi kitlesel hareketlerle de daha geniş erişim sağlamak için ortaklık kuruyor.

Bu tablo, EcoPeace içindeki “İsrail” uzmanlığı ve etkileşiminin, kaynaklar etrafındaki sömürgeci bilgi yönetiminin bir parçası ve çatışmayı teknik-çevresel bir perspektiften yeniden şekillendirme aracı olarak değerlendirilmesine imkân veriyor. Özellikle de bu uzmanlık ne tarafsız ne de devletin politikalarından, partilerinden ve Siyonist örgütlerinden bağımsız.

Filistin tarafında ise Filistin’deki EcoPeace’e dair araştırma, ofisin önce Beytüllahim-Beyt Sahur bölgesinde, 1994-1997 yılları arasında Filistin Su İdaresi’nin kurulması için BM Kalkınma Programı’na danışmanlık yapan ve USAID ile UNESCO’yla ortak projeleri bulunan mühendis Nader el-Hatib tarafından kurulduğunu gösteriyor.

Bu dönemde Hatib örgüte katılmıştı; Munkız Mehiyar ve Gidon Bromberg’le birlikte. Örgüt FoEME ağından ayrılmadan önce bu üçlü, 2008’de Time dergisi tarafından “çevre kahramanları” olarak onurlandırıldı. Bu, Nader’in ikinci ödülüydü; ayrıca 2009’da Skoll Sosyal Girişimcilik Ödülü’nü, 2010’da da Aristoteles Onassis Çevre Koruma Ödülü’nü aldı.

Su güvenliği, atık arıtma, Ürdün Nehri’nin korunması ve bölgesel su iş birliğinin geliştirilmesiyle bağlantılı projeleri denetlemiş olmasına rağmen 2017’de görevinden ayrıldı; yerine Nada Mecdellani geçti. Filistin Sosyal Kalkınma Bakanı Ahmed Mecdellani’nin kızı olan Nada, Britanya’daki Oxford Brookes Üniversitesi’nden çevre değerlendirmesi ve yönetimi alanında yüksek lisans derecesine sahip. Birçok uluslararası kurumda liderlik görevleri üstlendi; ayrıca One Voice hareketi ve Filistinli-İsrailli Genç Girişimciler Forumu dâhil bir dizi Filistinli-İsrailli derneğin üyesi.

Onun yanında, ofisin haber ve faaliyetlerinde “eşlik eden ekip” diye anılan bazı program ve proje koordinatörleri çalışıyor; ancak Mecdellani dışında bunlardan herhangi birinin adı, belirli bir faaliyeti ya da görünürlüğü belirtilmiyor.

Ürdün tarafında ise Munkız Mehiyar bulunuyor. Mehiyar, 1981’de ABD’deki Louisiana Üniversitesi’nden bölgesel planlama ve mimarlık diploması aldı. Güney Amman planlama mühendisi olarak görev yaptı; bunun yanı sıra Ürdün Çevresel Barış Orta Doğu Örgütü’nün direktörlüğünü, Ürdün Sürdürülebilir Kalkınma Derneği başkan yardımcılığını yürüttü. Ayrıca Ürdün Engelliler Spor Federasyonu ile Ürdün Kraliyet Çevresel Dalış Derneği’nin yönetim kurullarında yer alıyor.

2018 ile 2021 arasında Mehiyar’ın örgüt içindeki rolü, çevre hukuku ve kamu politikaları alanında uzman olan örgüt üyesi Yana Ebu Talib lehine geriledi. Ebu Talib, atanmadan önce örgütte direktör yardımcılığı ve bölgesel projeler direktörlüğü görevlerini yürütmüştü. Ayrıca British Council tarafından uygulanan ve Suudi Arabistan Krallığı’ndaki eğitim sistemini güncellemeyi amaçlayan bir programı yönetti. Üniversite diplomasını 1996’da Ürdün Üniversitesi’nden aldı.

Örgütün resmî internet sitesinde dikkat çeken bir diğer husus, başka aktör ya da katılımcı isimlerinin görünmemesi; yalnızca bölgesel ofislerin üç liderinin adı yer alıyor. İletişim adresleri ABD’de dördüncü bir ofise işaret etse de Ürdün’ün başkenti Amman’daki ofisin adresine dair herhangi bir ayrıntı bulunmuyor.

Birden fazla kaynak, örgütün çalışan sayısının 40 ila 50 kişi arasında olduğunu, buna ek olarak binlerce gönüllü bulunduğunu belirtse de proje ve plan yayınlarında ya da merkezin faaliyetlerine ilişkin haberlerde yalnızca “İsrailli” uzman ve profesyonellerin isimleri görülüyor; bunların merkezleri ve görevleri son derece açık biçimde belirtiliyor.

Örgütün araştırma üretimi yayınlarında da özellikle son yedi yılda “İsrailli” isimlerin büyük hâkimiyeti göze çarpıyor. Arap isimleri neredeyse yok; yalnızca Nada Mecdellani ve Yana Ebu Talib’in isimleri öne çıkıyor. Bunun dışında iki isim daha görünüyor; bunlardan biri Tel Aviv Üniversitesi’nde bir öğrenci, diğeri ise adı Nada Mecdellani ile birlikte açıkça görünen tek Filistinli olan Ali Şaas.

Bu durum, başlığını “Ön fizibilite çalışması: Ürdün-Batı Şeria-İsrail-Gazze insani ve ticari koridoru” taşıyan araştırmada görülüyor. Çalışma, koridorun Gazze’ye yardım ve ticaret akışını kolaylaştırmak, yeniden inşa ve toparlanmayı desteklemek için stratejik bir girişim olduğu sonucuna varıyor ve ikinci aşamanın geliştirilmesine dayalı tavsiyeler sunuyor.

Örgütün sitesinde yayımlanan bu araştırmada dikkat çeken iki nokta var. Birincisi, Han Yunuslu Filistinli mühendis Ali Şaas’ın, Ekim 2025’te imzalanan ateşkes anlaşması ve Barış Konseyi doğrultusunda Gazze Şeridi’ni yönetmekle görevli Gazze teknokrat komitesinin başkanı olması; bu göreve uluslararası, Arap ve İsrail mutabakatıyla getirilmiş olması.

İkincisi ise araştırmanın, Husilerin ablukasından “İsrail”i kurtaran ticaret koridorunun etkinleştirilmesini Gazze’nin toparlanmasının yolu olarak sunması. Oysa Refah Sınır Kapısı mevcut ve bu koridordan daha etkili. Söz konusu koridor, “İsrail”i krizinden kurtarmak için Arapların (BAE, Suudi Arabistan ve Ürdün) bir yumuşaması olarak değerlendirilmiş; kapatılması çağrısı da Gazze yanlısı Ürdün halk hareketinin öncelikli taleplerinden biri olmuştu.

Bir de şu var: Ticari bir koridora ışık tutulması, ne örgütün çevresel gündemiyle ne de Ali Şaas’ın yönetim ve kamu politikaları alanındaki uzmanlığıyla kesişiyor!

İddialı projeler ve programlar

Ortaklar düzeyinde örgütün ortaklıkları yerel belediyeler, sivil toplum kuruluşları, uluslararası kurumlar ve Batılı araştırma merkezleri arasında çeşitleniyor. Yerel ve uluslararası aktörler bu model içinde bir araya getirilerek, projelerin uygulanıp tanıtılabileceği çok katmanlı bir yönetişim ağı kuruluyor.

Programlarına gelince, bunlar öncelikle su meselesinden hareket ediyor. Bunların en öne çıkanı, çevresel diplomasiyi aşağıdan yukarıya işleten “Good Water Neighbors” projesi. Proje, Filistin, Ürdün ve işgalci oluşumdaki yerel toplulukları ortak su kaynaklarının yönetimi etrafında bir araya getirerek işlevsel barış alanları ve aynı su kaynaklarının paylaşımında somutlaşan günlük, elle tutulur bir iş birliği yaratmayı amaçlıyor.

Proje, bu yüzyılın başında, sınır yakınlığı ve ortak su kaynakları temelinde 25 ila 30 yerel topluluğu birbirine bağlayarak başladı. İlk aşamada belediyeler dâhil edildi, yetkilileri çevresel planlama, kanalizasyon ve su yönetimi konularında eğitildi; ardından ortak projelere katılmaları teşvik edilerek onları, hükümetlere su şebekelerini iyileştirme ve kirliliği giderme yönünde baskı yapan yerel diplomatik aktörlere dönüştürme hedefi güdüldü; yani barışı dayatarak.

Gençler ve kadınlar için projede sabit bir alan ayrılmış durumda. Gençler, “Youth Water Trustees” başlıklı eğitim programları, sınır ötesi karşılıklı ziyaretler, farkındalık kampanyaları ve çevre projeleri içine dâhil ediliyor; amaç, ötekini düşman değil çevresel ortak olarak gören bir kuşak yaratmak.

Kadınlara gelince; 2022-2024 yılları arasında örgütün programlarındaki katılım oranları yüzde 60’a ulaşan kadınlar için, 2021’de ortaya çıkarılan “Teslam İdeyk” gibi kalkınma programları tahsis edildi. Bu program, Ürdün’ün Vadi Arabe bölgesindeki Gawr es-Safi’den Ürdünlü kadınların, “Teslam İdeyk” adlı İsrail kalkınma programı kapsamında İsrailli kadınlarla iş birliği yaptığını gösteren videoların ardından gündeme gelmişti. Hedef, iki yaka arasındaki ortak bölgede kadını güçlendirmek ve Ürdünlü “yoksul” kadınları “İsrailli kadınların deneyim ve sanatı”ndan yararlandırarak istihdam etmekti.

Bu durum, Ağvar bölgelerinde nehir ve derelerin temizlenmesi, Ölü Deniz’i korumak için insan zincirleri kurulması ve okullar, belediyeler ve gençler aracılığıyla çevresel koruma ağları inşa edilmesi gibi projelerde somutlaştı. Dikkat çekici olan, bu ağların siyasi çalkantı dönemlerinde bile sürmesi; bunun da daha sonra yerel alanın çevresel iş birliği mantığına göre, bağışçılar ve uluslararası kuruluşların ruh hali ve gündemi doğrultusunda yeniden şekillendirilmesine tercüme edilmesi.

Rakamların diliyle, proje 2022-2024 arasında 28 yerel topluluğu kapsadı; bunların 11’i Filistinli, 8’i Ürdünlü ve 9’u İsrailliydi. Bu sayı, 2001’deki ilk aşamada 11 topluluktu. Bu topluluklar içinde binlerce genç ve aktivist yer aldı; çıktılarından biri de her toplulukta bir koordinatör ve onunla uyum içinde çalışan yerel bir ekibin bulunması oldu.

Koordinatör ve ekibine “gençlik grubu” adı veriliyor. Bunlar yıl boyunca iki ila dört kez karşılıklı ziyaretlerle eğitiliyor. Genellikle her toplulukta en az bir okul hedefleniyor; burada öğrencilere çevresel sürdürülebilirlik modeli uygulanıyor, ardından çevredeki topluluğa hizmet eden bir çevre bahçesiyle destekleniyor. Bu süreç, belediye başkanlarıyla imzalanan mutabakat zabıtları, belediye çalışanlarının bölgesel ve yerel çalıştaylara, öğrenciler ve öğretmenlerin okul eğitim programlarına, anneler ve kadınların ise çevresel ve kadın güçlendirme programlarına dâhil edilmesiyle daha da kolaylaşıyor.

Projenin son turunun, ABD Kalkınma Ajansı, Avrupa Birliği ve Kanada’dan fon aldığı; yalnızca Kanada’dan gelen miktarın yaklaşık 486.528 Kanada dolarına ulaştığı belirtiliyor.

Bu durum, yılda 3 binden fazla öğrenciyi hedefleyen çevresel diplomasi programlarıyla kesişiyor. Piramidal modele dayanan bu programlar, üç bölgeye dağılmış 80 okulda 10-14 yaş grubundaki geniş bir öğrenci tabanını hedef alarak başlıyor.

İkinci aşama, yine öğrencileri hedefleyen ancak 16-18 yaş grubuna yönelik “Su Koruyucuları” programı. Buradan yaklaşık 30-36 öğrenci seçiliyor; nihayetinde her taraftan 21-35 yaş grubunda 50 ila 75 katılımcıyı kapsayan seçkin bir ağ oluşturuluyor. Üç bölgeden uzmanların, bilim insanlarının ve kanaat önderlerinin katıldığı bölgesel eğitim döngüsü aracılığıyla gençlerin tutumları dönüştürülüyor; siyasi ve çevresel bilinçleri yeniden şekillendirilerek sınır aşan iş birliğine inanan seçkinler üretiliyor.

Ürdün’de örgütün çevresel diplomasisine dair öne çıkan bir örnek, daha önce Sahabi Şurahbil bin Hasene Parkı olarak bilinen Ürdün Çevre Parkı. EcoPeace Middle East, burayı kendi yerel-bölgesel çevre projelerinden birine dönüştürdü.

Park, Ürdün’ün kuzeyinde, Zerka Nehri yakınında yer alıyor ve yaklaşık 80-100 hektarlık bir alana yayılıyor. Önceden bozulmuş bir bölgeyken, örgüt ve finansörleri tarafından çevresel olarak rehabilite edildi; bugün sulak alan ekosistemleri (wetlands), doğa parkurları, çevre eğitimi ve sürdürülebilir turizm tesisleri barındırıyor.

Yerel işlevi bakımından park yılda 10 ila 20 bin ziyaretçi ağırlıyor; yüzlerce öğrenciyi hedefleyen eğitim ve çevre programlarına, ayrıca eğitim faaliyetlerinde kullanılan ekolojik konaklama tesislerine ev sahipliği yapıyor. Ancak önemi bu yerel boyutu aşıyor; EcoPeace burayı, Good Water Neighbors “İyi su komşuları” gibi bölgesel programları kapsamında saha platformu olarak kullandı. Burada Ürdün, Filistin ve İsrail’den katılımcıları bir araya getiren sınır aşan gençlik kampları ve buluşmalar düzenlendi; her bölgesel etkinlikte 30 ila 50 kişilik küçük gruplar yer aldı.

Burada dolaylı siyasi boyut ortaya çıkıyor: Park “İsrail” vesayeti altında değil, ancak işlevsel olarak bölgesel çevresel etkileşim için, işgalciye kendi toprağı dışında alan açan ve onu çeşitli faaliyetlere entegre eden bir ara mekâna dönüştü. Bu da projelerin, yerel çevresel-turistik rehabilitasyon ve kalkınma aşamasından, çevresel iş birliği üretmeye dönük bölgesel bir platforma geçiş mekanizmasını yansıtıyor; böylece yumuşak diplomasinin araçlarından biri haline geliyor.

Daha geniş ölçekte ise stratejik girişimler var; ya da Green Blue Deal olarak bilinen yapı. Bu, örgütün son güncellemesi niteliğinde. Burada çevresel barışın uygulanmasında Filistinlilere duyulan ihtiyaç geri plana düşerken, Birleşik Arap Emirlikleri’nin konumu büyütüldü. Girişim, Ürdün, işgalci oluşum, BAE ve muhtemelen Filistinlileri kapsayan bölgesel bir çerçevede sunuldu; hedef, su ile enerjiyi birbirine bağlamak.

Girişim, Ürdün’deki geniş alanlardan güneş enerjisi üretmek ve bunu, tuzdan arındırılmış su üreten işgalci oluşuma ihraç etmek; onun da bu suyu Ürdün’e geri vermesi esasına dayanıyor. Bu model Filistinlilere de uzanabilir. Girişim planına göre ilk aşamada 600 megavat güneş enerjisi üretmek için Ürdün’de 12-15 kilometrelik bir alana güneş panelleri yayılacak.

Buna karşılık yılda 200 milyon metreküp tuzdan arındırılmış su sağlanacak; karbon emisyonlarının azaltılması ve Ölü Deniz’in çekilmesinin önlenmesine katkı gibi olumlu yan sonuçlar da elde edilecek. BAE’nin rolü ise “garantör arabulucu ve finansör” olarak tanımlanıyor. Bu rol, BAE’nin yenilenebilir enerji şirketi Masdar üzerinden ve Ürdün enerji projesinin altyapısını finanse etmesi sayesinde 500 milyon ila 1 milyar dolar arasında yatırım sunmasıyla somutlaşıyor.

Örgüte göre BAE’nin projedeki konumlanışı -ki projenin BAE’yle doğrudan ya da dolaylı bir ilgisi yok- yenilenebilir enerji alanındaki sınır aşan deneyimi ve sermaye sahibi olmasından kaynaklanıyor. Buna, İbrahim Anlaşmaları sonrasında “İsrail” ile Arap dünyası arasında bağ kuran bir kanal haline gelen siyasi konumu da ekleniyor; bu sayede siyasi ve mali açıdan hassas projelere sponsor olabiliyor.

Burada BAE bir devlet olarak değil; ortaklık, şirket, yatırım fonları ve devasa bölgesel altyapının kurucusu olarak devreye giriyor. Çevreyi siyaset üzerinden yatırıma dönüştürüyor ve taraflar arasında uzun vadeli stratejik bağımlılık yaratarak sürdürülebilir bir barışın dayatılmasını güvence altına alıyor.

Bu projenin yansımaları 2022’de, Ben Gurion Üniversitesi’nde düzenlenen ve 800’den fazla kişinin katıldığı “Kurak topraklardan yaşam damarına” başlıklı konferansta görüldü. Katılımcılar arasında 90 uluslararası konuşmacı, BM temsilcileri ve yetkilileri, sivil toplum kuruluşları, Batılı uluslararası kurumlar ile Fas’tan dört, BAE’den bir konuşmacı vardı.

2010’dan bu yana düzenlenmesinde iş birliği yapılan bu konferansın ortakları arasında Yahudi Ulusal Fonu, Tarımsal Araştırmalar Örgütü, Ölü Deniz ve Arava Bilim Merkezi, Weizmann Bilim Enstitüsü ve EcoPeace Middle East gibi bir dizi “İsrailli” kuruluş bulunuyordu. Konferans, İsrail, Ürdün ve BAE arasında imzalanan “Refah” projesinin jeopolitik beklentilere uyacak şekilde genişletilmesi, bölgesel entegrasyonun derinleştirilmesi ve Körfez yatırımlarının ülkeye çekiciliğinin artırılması gerektiği yönünde bir tavsiyeyle sonuçlandı.

Bu öneri, EcoPeace Middle East Direktör Yardımcısı Sharon Bengi ile örgütün danışmanı Nadav Tal’dan geldi. Böylece bu son proje, Hindistan ile Avrupa arasındaki ekonomik koridora ilişkin bölgesel projenin içine yerleştirilmiş oldu. Örgütün katkısı ise “barış üçgenleri” kısmında somutlaşıyor.

Bu, bölgesel istikrarı, Mısır’dan Suriye’ye uzanan tampon bölgeleri temsil eden barış üçgenleri üzerinden yeniden şekillendirmeye dayalı siyasi, ekonomik ve güvenlikçi bir vizyon. Bu bölgelerde özel siyasi ve güvenlik düzenlemeleri uygulanacak; yeşil hidrojen alanında ortak projelerin başlatılmasına, yenilenebilir enerji ihracına ve tüm tarafların, yatırımcılar dâhil, çıkarını istikrarın sürmesine bağlayan karşılıklı ekonomik, güvenlik ve çevre bağımlılığı yaratılmasına imkân tanınacak.

Bunu gerçekleştirmek için örgüt üç teşvik edici proje ortaya koydu: Neom bölgesi, Güney Ürdün ve Sina’dan Avrupa’ya yenilenebilir enerji ihracı; Körfez’den “İsrail” limanlarına uzanan elektrikli demiryolu bağlantısı; ve Gazze’de büyük bir tuzdan arındırma tesisi karşılığında Ürdün’den yenilenebilir enerji tedarikini içeren su-enerji takas projesi.

Beklenen finansman ise Körfez hesapları ve yatırımlarından, ister özel sektör ister egemen sermaye fonları üzerinden gelsin, sağlanacak. Örgüt, Suudi Arabistan, BAE ve ACWA Power gibi şirketlerin, istikrarı tüm taraflar için ortak ekonomik çıkara dönüştürmek amacıyla “sınır aşan projeleri finanse etmesi gerektiğine” işaret ediyor.

Gerçekler ve gündemler

• Yirmi yıl önce, Ürdün’deki kayda göre Friends of the Earth örgütü ya da “EcoPeace Middle East”, Çevre Parkı kurmak amacıyla Su ve Sulama Bakanlığı’na bağlı Ürdün Vadisi İdaresi’nden arazi talep etti. İdare de ona Kuzey Ağvar’daki Meşari bölgesinden 100 dönüm arazi verdi; ardından buna, Ürdün’de inşa edilen ilk baraj olan Zeklab Barajı’nın da içinde bulunduğu 116 dönüm daha eklendi.
• EcoPeace Middle East’in Filistin ofisi direktörü Nada Mecdellani, Ocak 2022’de BM’de yapılan bir toplantıda Gazze’deki çevresel sorunların bölgesel iş birliği ve tarım ile su alanlarındaki ileri teknolojilerden yararlanılarak ele alınması çağrısında bulundu. Konuşmasında, mevcut siyasi ve lojistik etkenlerin yanı sıra iç bölünmenin çevre krizini nasıl ağırlaştırdığını da ele aldı. Buna karşılık Boykot Hareketi, bu söylemin normalleşme biçimlerine alan açan bir çizgiye oturduğunu belirterek, su ve enerji alanlarındaki iş birliği girişimleri dâhil önerilen projelerin “İsrail”in bölgesel varlığını genişlettiğini ve Gazze ile Ağvar’daki çevresel koşullardan sorumluluğuna odaklanmayı azalttığını savundu.
• “İsrail”in Gazze Şeridi’ne yönelik savaşıyla eşzamanlı olarak, 13 Temmuz 2025’te Paris’te “İki devletli çözüm için Paris çağrısı, barış ve bölgesel güvenlik” başlıklı bir konferans düzenlendi. Amaç, bölgede barış ve güvenliğin geleceği hakkında Filistinliler ile “İsrailliler” arasında doğrudan diyalog başlatmaktı. Konferans, iş birliğini ve karşılıklı tanımayı güçlendirme çerçevesinde Filistinli şahsiyetlerle bir grup eski “İsrailli” yetkili arasında ortak oturumlar içeriyordu. Filistinli katılımcılar arasında EcoPeace Middle East Direktörü Nada Mecdellani de vardı.
• Filistin İsrail’i Boykot Ulusal Komitesi (BDS), EcoPeace Middle East’in faaliyetlerinin sürmesini kınayarak, örgütün çevre projeleri kisvesi altında Filistin ve Ürdün’ün “İsrail”le normalleşmesini teşvik ettiğini savunuyor. Komiteye göre bu faaliyetler, işgalin Filistin ve Ürdün Vadisi’nde kaynakları tüketme ve çevreyi tahrip etme sorumluluğunu görmezden geliyor ve “İsrail”in uluslararası imajını iyileştirmeyi amaçlayan çevresel aklama kapsamına giriyor.
• 5 Şubat 2026’da, El-Bire kentindeki bakanlık merkezinde, vakıf direktörü Nada Mecdellani’nin de katıldığı bir görüşmede, Çevre Kalitesi Kurumu Başkanı Zağlul Semhan, EcoPeace Middle East’in Filistin’deki başlıca program ve girişimleri hakkında bilgi aldı. Görüşmede çeşitli bilinçlendirme ve kalkınma projeleri sunuldu. Semhan ayrıca ortak kurumlar ve sivil toplumla koordinasyonun önemini vurgulayarak, ulusal çevre politika ve planlarıyla uyumlu sürdürülebilir kalkınmaya katkı sağlayan çabalara kurumun desteğini teyit etti.

Yukarıdaki olgular, EcoPeace Middle East’in dayandığı projelerin niteliği, hükümet politikalarıyla bağlantılı “İsrail” uzmanlığının yön verdiği liderlik modeli karşısında Ürdün ve Filistin taraflarının muğlaklığı, ilişkileri ve programlarının küresel çevre söylemi ile bölgesel güvenlikçi çevre söylemi arasında gidip gelmesi, bunun İbrahim Anlaşmaları döneminde yükselmesi ve Gazze Şeridi’ndeki soykırımı ve sonuçlarını görmezden gelmesi; bütün bunlar, örgütün bölgenin bugünü ve güvenlik geleceğini yeniden şekillendirmeye yarayan bir araçtan ibaret olduğunu gösteriyor.

Binlerce öğrenciden başlayıp seçkinci güzergâhlardan geçen, “İsrailli” kadınların Arap kadınlara karşı üstenci tavrını da içeren bu projeler, bu yapının sömürgecinin üstünlüğünü, seçkinciliğini ve baskınlığını güvence altına alan aktörler ile toplumsal ve psikolojik bir durum üretmeye dayandığını doğruluyor. Bu da örgütün, girişimler ortaya atma ve BAE’nin, oluşum lehine yatırım yapılabilecek aşırı zengin bir arabulucu olarak devreye girmesinden yararlanma takıntısıyla kesişiyor.

Bu mesele yalnızca BAE’yle ya da hatta Ürdün’le ilgili değil; her şeyden önce Filistinlileri ilgilendiriyor. Çünkü Filistin Halk Mücadele Cephesi Genel Sekreteri, FKÖ Yürütme Komitesi üyesi, eski Çalışma Bakanı ve mevcut Sosyal Kalkınma Bakanı Ahmed Mecdellani’nin kızı Nada Mecdellani, Filistin sahasında örgütün başına getirilmiş durumda.

Yerel yönetim kurumları ve otoritenin, işgalin sorumluluğunu ve özellikle de su kaynakları hırsızlığını görmezden gelerek örgütün programı ve politikalarıyla uyum içine girmesiyle birlikte; oysa Batı Şeria’da “İsrailli” yerleşimci günde yaklaşık 300 litre suya erişirken Filistinli yalnızca yaklaşık 70 litreye ulaşabiliyor (bu miktar, küresel olarak tavsiye edilen 100 litrenin altında).

EcoPeace çatışmayı yeniden çerçeveliyor; onu hak, özgürlük, sömürgecilik ve direniş meselesi olmaktan çıkarıp, yönetim ve tahkim gerektiren ortak kaynaklar üzerindeki bir “çekişme”ye dönüştürüyor. Ardından toprağın üzerine uzanıyor; saha projeleri aracılığıyla kendini dayatıyor ve bunları, oluşumun anlatısı ve söylemi lehine akılları ve kaynakları devşirme platformları olarak yeniden işlevlendiriyor.

Böylece, yüksek düzeyli akademik kurumlarla uyum içinde, siyasetin altında ve bugünün ötesinde seçkinler üretiyor. Bunlardan biri de 1996’daki kuruluşundan bu yana Filistinli ve Ürdünlülerin yanı sıra “İsrailli” 600’den fazla öğrenciyi, yoğun bir birlikte yaşama ortamında (4-8 ay) ağırlayan Arava Institute for Environmental Studies. Enstitü, özgürleşme ve haklarla bağlantılı siyasi söylemi marjinalleştirirken empati becerileri ve teknik çözümler inşa etmeye odaklanıyor. Bu da benlik ve öteki algısının çatışma yerine ortaklık çerçevesinde yeniden şekillendirilmesini güçlendiriyor.

Ancak teselli siyasetçi tabakasında değil; tesislerini geri istemeye başlayan, hükümetlerini ve bakanlıklarını, siyasi alanın kendisini yeniden şekillendiren yabancı örgütler ve iç içe geçmiş ağlar konusunda sorgulayan halklarda. Çünkü bu süreç, çatışmayı egemenlik ve haklar düzeyinden yönetim ve teknik düzeyine taşıyor; böylece “İsrail”in Arap yurttaşın çevresel ve psikolojik alanına zorla, hileyle entegre edilmesinin önünü açıyor.

Ama sonuç, “İsrail”in varlığı ya da entegrasyonu değil; otuz yıldır hâlâ aynı reddedilme noktasında kalmış olmasıdır. Toplantı ve girişim haberleri duyurulmak yerine “sızıyor ve ifşa oluyor”; burslar gizli ve masa altından yürütülüyor; kamera ortaya çıktığında sesler ve isimler kayboluyor; Arap katılımcı, peşini bırakmayacak bir utanç korkusuyla yüzü yerine sırtının ya da ayaklarının fotoğraflanmasını tercih ediyor. Kamuoyuna örgütün Arapça sayfası üzerinden hitap edildiğinde ton, İngilizce sayfadakinden farklılaşıyor; terimler değişip duruyor.

Bu apaçık ikilik, bize de onlara da şunu gösteriyor: Ne çevresel aklama, ne akademik aklama, ne kültürel ne sportif aklama; ne iyi komşular ne de çevre parkları, “İsrail”i geçici bir oluşum olmaktan çıkarıp Arap bölgesinin organik bir parçasına ya da Arap insanının kültürünün ve geleceğinin uzantısına dönüştürebilir.