نون بوست نون بوست

نون بوست

  • الرئيسية
  • سياسة
  • اقتصاد
  • مجتمع
  • ثقافة
  • ملفات
  • معمقة
  • بودكاست
الاشعارات عرض المزيد
نون بوست
آبي أحمد.. الوكيل الإقليمي لمشروع أبوظبي في القرن الأفريقي
نون بوست
تحت غطاء البيئة.. كيف تُجنّد “إيكو بيس” النخب العربية لصالح إسرائيل؟
نون بوست
خلف أزمة السفير.. ماذا تريد القاهرة من دمشق الجديدة؟
نون بوست
رحلات مجانية وإقامات فاخرة.. كيف تُسوّق أيباك الرواية الإسرائيلية داخل الكونغرس؟
نون بوست
مصير أطفال عائلة العباسي يكشف فصلا جديدا من فظائع نظام الأسد
نون بوست
نجاة مؤقتة.. سكان تعز يعيشون بين جدران الحرب المفتوحة
نون بوست
العراق تحت الضغط الأميركي: اختبار الحكومة والسيادة والفصائل
نون بوست
من مليشيا إلى سلطة موازية.. كيف يبني الدعم السريع دولته على أنقاض الحرب؟
نون بوست
كيف بدأت إسرائيل سياسة التهجير والتطهير العرقي قبل قرن من الزمان؟
نون بوست
فيدان يقرأ لحظة ما بعد الحرب.. هل تحاول تركيا قلب معادلة التطبيع؟
نون بوست
إسرائيل تمضي قُدمًا في تنفيذ خطتها لما بعد الحرب في غزة
نون بوست
بعد سنوات من اللجوء.. بدء محاكمة ضابطين سوريون سابقين في النمسا 
نون بوست نون بوست
الاشعارات عرض المزيد
نون بوست
آبي أحمد.. الوكيل الإقليمي لمشروع أبوظبي في القرن الأفريقي
نون بوست
تحت غطاء البيئة.. كيف تُجنّد “إيكو بيس” النخب العربية لصالح إسرائيل؟
نون بوست
خلف أزمة السفير.. ماذا تريد القاهرة من دمشق الجديدة؟
نون بوست
رحلات مجانية وإقامات فاخرة.. كيف تُسوّق أيباك الرواية الإسرائيلية داخل الكونغرس؟
نون بوست
مصير أطفال عائلة العباسي يكشف فصلا جديدا من فظائع نظام الأسد
نون بوست
نجاة مؤقتة.. سكان تعز يعيشون بين جدران الحرب المفتوحة
نون بوست
العراق تحت الضغط الأميركي: اختبار الحكومة والسيادة والفصائل
نون بوست
من مليشيا إلى سلطة موازية.. كيف يبني الدعم السريع دولته على أنقاض الحرب؟
نون بوست
كيف بدأت إسرائيل سياسة التهجير والتطهير العرقي قبل قرن من الزمان؟
نون بوست
فيدان يقرأ لحظة ما بعد الحرب.. هل تحاول تركيا قلب معادلة التطبيع؟
نون بوست
إسرائيل تمضي قُدمًا في تنفيذ خطتها لما بعد الحرب في غزة
نون بوست
بعد سنوات من اللجوء.. بدء محاكمة ضابطين سوريون سابقين في النمسا 
  • الرئيسية
  • سياسة
  • اقتصاد
  • مجتمع
  • ثقافة
  • ملفات
  • معمقة
  • بودكاست
تابعنا

السباعيان: سحر البيان واختلاف المصير!

محمد حسن
محمد حسن نشر في ٢ سبتمبر ,٢٠١٤
مشاركة
Siba3y

(1)

بينهما حلاوة الكلمة، وجمال البيان، وطلاقة التعبير، وسلاسة اللبنة، ويجمعهما قوة القلم، وميدانهما التحليق في سماء الأدب والكتابة، فهما رمزان أدبيان لاخلاف عليهما، جمعتهما الكلمة وفرقهما الفكر السياسي فربة بيانهما واحدة وأربابهما السياسية متشاكسون مختلفون.
إنهما السباعيان يوسف ومصطفى

(2)

من كان يتوقع أن فارس الرومانسية الأديب الرائع يوسف السباعي صاحب (إنى راحلة 1950) و(رد قلبي 1954) و(أرض النفاق 1949) عسكريًا حتى النخاع.

ولد “يوسف محمد عبدالوهاب السباعي” الأديب المصرى بالدرب الأحمر بالقاهرة عام   1917، وتخرج من الكلية الحربية 1937وتدرج في المناصب العسكرية حتى مديرًا للمتحف الحربي 1952.

وتقلد مناصب سياسية مدنية كوزير للإعلام والثقافة ورئيس مؤسسة الأهرام ونقيبًا للصحفيين.

وختم حياته في صورة مأساوية درامية تغلب عليها طابعه السياسي على كل شيء في حياته حتى تم اغتياله في قبرص بعد أن زار إسرائيل مع السادات1977.
(3)

أما الحمصي السوري الأديب والكاتب سليل العلماء وخليفة المجاهدين الربانيين والابن الشرعي للأدباء الإسلاميين الكبار وأحد كبار إخوان سوريا ومؤسس جماعة الإخوان المسلمين فى سوريا.

ولد النابغة السورى سليل المشايخ وربيب بيوت العلم والخطابة “مصطفى حسني السباعي” عام 1915في مدينة حمص السورية ودرس في جامعة الأزهر وشارك في مظاهرات ضد الاحتلال البريطاني؛ فاعتقل في مصر ثم نقل إلى سجن صرفند في فلسطين ثم أفرج عنه بعد أربعة شهور.

تعرف السباعي في فترة دراسته بمصر على مؤسس جماعة الإخوان المسلمين حسن البنا، وظلت الصلة قائمة بينهما بعد عودته إلى سوريا، حيث اجتمع العلماء والدعاة ورجال الجمعيات الإسلامية في المحافظات السورية وقرروا توحيد صفوفهم، والعمل جماعة واحدة وبهذا تأسست منهم (جماعة الإخوان المسلمين) لعموم القطر السوري، ثم بعد ثلاث سنوات أي في عام 1945 اختير مصطفى السباعي ليكون أول مراقب عام للإخوان المسلمين.  

وبعد اعتقال الهضيبي الأول على أيدي حكومة عبدالناصر، تم اختياره رئيسًا للمكتب التفيذي للإخوان في البلاد العربية.

والدكتور السباعي له باع طويل في التأليف، فهو من العلماء المحققين، والفقهاء المجتهدين، الذين استوعبوا الفقه الإسلامي من أصوله المعتمدة ودرسوا قضايا العصر المستجدة وقاسوها على ما سبق من أحكام مستمدة من الكتاب والسنة وما أجمع عليه سلف الأمة.

أصيب مصطفى السباعي في آخر عمره بالشلل النصفي حيث شل طرفه الأيسر وظل صابرًا مسبًا مدة 8 سنوات حتى توفي في 1964.
(4)

القدس كالقاهرة .. كعمان .. كدمشق .. كبغداد .. إننا نؤدي واجبنا في كل مكان .. إن القدس عزيزة على المصري .. معزة القاهرة للفلسطيني ولكل عربي .. ونحن نخوض المعركة في كل جبهة.

 كيف بمن قال مثل هذا الكلام في رواية أن يزور إسرائيل؟! (ابتسامة على شفتيه)
…

“ماذا سيكون تأثير الموت علي؟ وعلى الآخرين؟ لا شيء .. ستنشر الصحافة نبأ موتي كخبر مثير ليس لأني متبل لأن موتي سيقترن بحادثة مثيرة(طائر بين المحيطين)”.

وكأنه يوحى إليه!
يقتل فى قبرص وتتحول جنازته لمسرحية لنهش وتسفيه وسب في القضية الفلسطينية؟

(5)

“لا بدَّ للحركة الإسلامية المعاصرة من أن تشارك فيها المرأة”.

“فإني أعلن بكلِّ صراحة، أن اشتغال المرأة في السِّياسة، يقف الإسلام منه موقف النُّفور الشَّديد، إن لم أقل التَّحريم، لا لعدم الأهلية، بل للأضرار الاجتماعية التي تنشأ عنه، وللمخالفة الصَّريحة لآداب الإسلام”.

هذان قولان للسباعي الحمصي فبأيهما نأخذ؟!
من السباعي الحمصي استفهم؟

(6)

“الإنسان في هذه الحياة أربعة أنواع: واحد يبدأ حياته شيئًا وينتهي إلى لا شيء وواحد يبدأ حياته شيئًا ويستمر شيئًا وثالث يبدأ حياته لا شيء ولا يزيد في النهاية عن لا شيء والأخير يبدأها وهو لا شيء فيصبح في النهاية شيئًا كثيرًا، فلو وازنا بين الأربعه أنواع لوجدنا شرها الأول وخيرها الأخير، أما الثاني والثالث فكلاهما إنسان لم يستطع أن يضف لنفسه أكثر مما وجدها عليه … فهو إنسان عادي!!! (من كتاب اثنتا عشرة امرأة ليوسف السباعي).

قارئي الكريم أين وجدت السباعي المصري؟

 

(7)

يرى السِّباعي أن الوقت قد حان لتقارب المسلمين، وتفاهمهم وتعاونهم، بعدما مضى وانقضى ما كنَّا نختلف عليه، فقد انتهت كل عوامل الفرقة.
يقول: “ومن الواضح أن السَّبب الذي بدأت به الفرقة، وهو الصِّراع حول الأحقِّ بالخلافة، ورئاسة الدَّولة، لم يعد موجودًا في عصرنا هذا، بل منذ عصورٍ كثيرة، فقد أصبحنا جميعًا تحت سلطة المستعمرين، فلم يبق مُلْكٌ نتقاتل عليه، ولا خلافةٌ نختلف من أجلها، وذلك مما يقتضي جمع الشَّمل، وتقريب وجهات النظر، وتوحيد كلمة المسلمين على أمر سواء، وإعادة النَّظر في كل ما خلَّفته تلك المعارك من أحاديث مكذوبةٍ على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأصفيائه وحملة شرعه، وحاملي لوائه).

هل لو كان يعيش بيننا ويرى المسلمين سنة وشيعة يتقاتلون ويتناحرون ماذا عساه أن يقول؟

مصادر:

ويكبيديا مصطفى السباعي
ويكبيديا الإخوان المسلمين
ويكبيديا يوسف السباعي
اقتباسات يوسف السباعي(موقع أبجد)

الوسوم: أدب ، الأدب العربي ، الإخوان المسلمون في سورية ، العلاقات المصرية الإسرائيلية ، الفكر الإسلامي
الوسوم: فكر
تحميل هذا المقال بصيغة PDF
شارك هذا المقال
فيسبوك تويتر واتساب واتساب التليجرام البريد الإلكتروني نسخ الرابط
محمد حسن
بواسطة محمد حسن كاتب و روائي مصري
متابعة:
كاتب و روائي مصري
المقال السابق 552Mideast%20Iran%20Israel%20Drone سجال بالطائرات بدون طيار بين إيران وإسرائيل‎
المقال التالي younow-5 فضائح تُكشف علنًا

اقرأ المزيد

  • آبي أحمد.. الوكيل الإقليمي لمشروع أبوظبي في القرن الأفريقي آبي أحمد.. الوكيل الإقليمي لمشروع أبوظبي في القرن الأفريقي
  • تحت غطاء البيئة.. كيف تُجنّد "إيكو بيس" النخب العربية لصالح إسرائيل؟
  • خلف أزمة السفير.. ماذا تريد القاهرة من دمشق الجديدة؟
  • رحلات مجانية وإقامات فاخرة.. كيف تُسوّق أيباك الرواية الإسرائيلية داخل الكونغرس؟
  • العراق تحت الضغط الأميركي: اختبار الحكومة والسيادة والفصائل
part of the design
نشرة نون بوست الأسبوعية

قد يعجبك ايضا

القرضاوي.. الفقيه المشتبك مع قضايا عصره

القرضاوي.. الفقيه المشتبك مع قضايا عصره

رامي السقا رامي السقا ١٩ ديسمبر ,٢٠٢٢
نظرية التطور.. لماذا نسيء فهمها في العالم العربي؟

نظرية التطور.. لماذا نسيء فهمها في العالم العربي؟

أحمد عبدالله أحمد عبدالله ٢٧ أكتوبر ,٢٠٢٢
محنة اليسار العربي.. اغتراب واحتضار

محنة اليسار العربي.. اغتراب واحتضار

حسن العاصي حسن العاصي ٣٠ سبتمبر ,٢٠١٩
نون بوست

منصة إعلامية مستقلة، تأسست عام 2013، تنتمي لمدرسة الصحافة المتأنية، تنتج تقارير وتحليلات معمقة ومحتوى متعدد الوسائط لتقديم رؤية أعمق للأخبار، ويقوم عليها فريق شبابي متنوّع المشارب والخلفيات من دول عربية عدة.

  • سياسة
  • مجتمع
  • حقوق وحريات
  • آراء
  • تاريخ
  • رياضة
  • تعليم
  • تكنولوجيا
  • اقتصاد
  • صحافة
  • أدب وفن
  • ريادة أعمال
  • سياحة وسفر
  • سينما ودراما
  • طعام
  • صحة
  • ثقافة
  • أحدث التقارير
  • ملفات
  • مطولات
  • حوارات
  • بودكاست
  • تفاعلي
  • الموسوعة
  • بالصور
  • من نحن
  • كتّابنا
  • اكتب معنا
  • السياسة التحريرية
  • بحث متقدم
بعض الحقوق محفوظة تحت رخصة المشاع الإبداعي

تمت الإزالة من المفضلة

تراجع
Go to mobile version